با توجه به تفسیر ویلسون مبنی بر این که «فشن فرزند کاپیتالیسم است»، این مقاله روشن میکند که چگونه چارچوب مفهومی پربار مارکس میتواند فهم انتقادی عمیقی از منشاها و دینامیکهای فشن به لحاظ اجتماعی، فرهنگی و مادی ایجاد کند. چون همانطور که نظام سرمایهداری که آن فهم را اینجاد میکند، فشن «دوپهلو»ست، منشا هم …
Given Wilson’s comment that ‘fashion is the child of capitalism’ (2003: 13), this essay shows how Marx’s rich conceptual framework can produce a deeper critical understanding of the origins and dynamics of fashion, socially, culturally and materially. For just like the capitalist system which spawned it, fashion is ‘double faced’ (Wilson, 2003: 13), a source …
نقش حجاب در تعریف هویت مسلمانان معاصر; نمایندگی زنان در مجلات مد؛ تاریخچه فرهنگی لباس زیر مردانه؛ ظهور وبلاگ های مد؛ خاستگاه نمایش های کت واک و مشارکت آنها در تعریف مدرنیته؛ اقتصاد خلاق و گردش جهانی مد آفریقا: اینها تنها تعدادی از موضوعاتی هستند که ادبیات آکادمیک رو به رشد در مورد مد پوشش …
The role of the veil in the definition of contemporary Muslim identities; the representation of women in fashion magazines; the cultural history of men’s underwear; the rise of fashion blogs; the origins of catwalk shows and their participation in the definition of modernity; the creative economy and globalized circulation of African fashion: these are a …
پسران روسی تا کنون چگونه با مسائل برخورد کرده اند؟ . . . به عنوان مثال، یک میخانه متعفن را در نظر بگیرید. . . . آنها در تمام عمر خود هرگز یکدیگر را ندیده اند و وقتی از میخانه بیرون می روند تا چهل سال دیگر همدیگر را نخواهند دید. خوب، پس، آنها قرار …
“How have Russian boys handled things up to now… Take, for instance, some stinking tavern. . . . They’ve never seen each other before in their whole lives, and when they walk out of the tavern, they won’t see each other again for forty years. Well, then, what are they going to argue about, seizing …
شاید فرضمان بر این است که کل تاریخ اگزیستانسیالیسم تعریفی از موضوعاش در مجموع به ما میدهد. اما اگزیستانسیالیسم در اصل تعریف فرهنگنامهای دقیق یا فرمولسازی از خود را نمیپذیرد. اگزیستانسیالیسم فلسفهای منسجم یا سیستماتیک یا رویکردی از اندیشه نیست. هر چه باشد، اگزیستانسیالیسم خودش را علیه سیستمها تعریف کرده است: سیستمهای اندیشهی کسانی چون …
One might assume that an overview of the history of existentialism would offer a definition of its subject at the outset. But existentialism, in principle, rejects a neat dictionary definition or formulation. It is not a consistent or systematic philosophy or approach to thought. If anything, existentialism defined itself against systems: systems of thought like …
احترام با نام ها گره خورده است. ناشناس بودن و احترام یکدیگر را منتفی می کنند. ارتباطات ناشناس که توسط رسانه های دیجیتال ترویج می شود، احترام را در مقیاس گسترده از بین می برد. همچنین مسئول گسترش فرهنگ بیاحتیاطی و بیاحترامی است. شتاستورمینگ شبکه های اجتماعی ناشناس هستند. این منبع قدرت آنهاست. نام ها …
Respect is tied to names. Anonymity and respect rule each other out. The anonymous communication promoted by digital media is dismantling respect on a massive scale. It is also responsible for the expanding culture of indiscretion and disrespect. Social media shitstorms are anonymous, too. That is the source of their power. Names and respect are …
Read more “Fashion and Identity in the Age of Social Networks”