The issue of censorship, taken strictly, seems to be of little interest if applied to the works of Spinoza in Germany. The reason is that the first book of Spinoza that was published in Germany, i.e. the German translation of the Ethics, came out as late as 1744. There was thus no opportunity for censorship …
یک شهروند مدرن که در دهه 1750 به طور ناگهانی به پاریس یا لندن بازگردانده می شد، جمعیتی را می دید که ظاهرشان ساده تر و گیج کننده تر از جمعیت زمان ما بود. اکنون مردی در خیابان می تواند بینا و فقیر را از طبقه متوسط و با کمی دقت کمتر، ثروتمند را از …
A modern city dweller suddenly transported back to Paris or London in the 1750s would find crowds whose appearance was at once simpler and more puzzling than the crowds of our time. A man in the street now can distinguish the poor from the middle class by sight and, with a little less precision, the …
پوشاک و لباس، زمینه هایی به شدت جنسیتی هستند. در نتیجه، بسیاری از نوشته های مربوط به لباس به شدت تحت تأثیر فمینیسم قرار گرفته است. با این حال، فمینیستهای موج دوم به انتقاد از مد و تأثیر آن بر زندگی زنان تمایل داشتند. مد به عنوان تحمیل اشکال ظالمانه هویت جنسی، تجسم اعمال طراحی …
Clothing and dress are strongly gendered fields. As a result, much of the writing on dress has been heavily influenced by feminism. Feminists of the second wave, however, tended to be critical of fashion and its impact on the lives of women. Fashion was seen as imposing oppressive forms of gender identity, embodying practices designed …
دنیای باستان رویای اتحادهای از دست رفته را در سر می پروراند، و اگر اوزیریس تکه تکه شد، ایزیس او را دوباره به هم می پیوندد. در قرن بیستم، نه یک برادر حسود، بلکه تبدیل غیرقابل مقاومت زندگی و تولید به غیرانسانی بود که همه را از هم جدا کرد. در واقع، مارشال مکلوهان اظهار …
The ancient world dreamed of lost unities, and if Osiris was torn to bits, Isis would knit him back together. In the twentieth century, it was not a jealous brother but an irresistible transformation of life and production into the inhuman that would divide everyone. Indeed, Marshall McLuhan observes: “The restructuring of human work and …
فرآیند پذیرش غالباً توسط ترندسازان آغاز میشود و از طریق کپیبرداری خیاطانه به منظور ارتباط با تعاریف متغیر وضعیت به جلو هدایت میشود. عنصر تأخیر یا تأخیر زمانی بین فشن فوروارد و تأخیر فشن در دستیابی به تأثیر تمایز نقش اساسی دارد. شیک بودن به موقع با تولید صنعتی و مصرف جهانی فشن بسیار آسان …
The adoption process is often triggered by trendsetters and driven forward through sartorial copying for the purpose of connection with fluctuating definitions of status. The element of delay or time lag between the fashion forward and the fashion tardy is central in achieving the effect of distinction. Being fashionably on time has become much easier …
برای دیویس، هویت اجتماعی چیزی بیش از نمادهای طبقه یا موقعیت اجتماعی است، اما شامل هر جنبه ای از خود است که افراد برای برقراری ارتباط نمادین با دیگران از آن استفاده می کنند. در رابطه با فشن، این شامل عمدتاً ابزارهای غیرگفتمانی بصری و لمسی برای بازنمایی در یک زمینه اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی …